长沙市| 盐城市| 双桥区| 杂多县| 洛扎县| 漳州市| 河东区| 宁明县| 襄汾县| 共和县| 石台县| 香格里拉县| 嘉定区| 钟祥市| 武清区| 新沂市| 荆门市| 旬邑县| 南宫市| 句容市| 仪征市| 宿州市| 奈曼旗| 手游| 大足县| 和平县| 荆州市| 南平市| 临朐县| 佛坪县| 玉溪市| 舞钢市| 常熟市| 靖西县| 翁牛特旗| 喜德县| 寿宁县| 石嘴山市| 信阳市| 固原市| 台前县| 乌兰县| 勃利县| 诸城市| 墨玉县| 浑源县| 当涂县| 京山县| 东莞市| 延安市| 西宁市| 耿马| 敦煌市| 台东县| 金沙县| 临高县| 威远县| 叙永县| 远安县| 阳高县| 易门县| 岱山县| 巴塘县| 萨嘎县| 文化| 亳州市| 华宁县| 阿合奇县| 桐乡市| 德化县| 德兴市| 民权县| 光泽县| 玛曲县| 吉首市| 龙泉市| 潞西市| 睢宁县| 井研县| 汽车| 永仁县| 蒙阴县| 治多县| 景德镇市| 沙河市| 永川市| 铁力市| 交口县| 石门县| 高雄市| 高邮市| 高安市| 怀宁县| 金溪县| 平邑县| 老河口市| 蒙阴县| 华容县| 成武县| 肇州县| 定远县| 南靖县| 天台县| 通河县| 杨浦区| 阿克苏市| 成安县| 岚皋县| 合江县| 巴彦县| 巩留县| 永州市| 阜宁县| 临夏市| 溧水县| 崇阳县| 桦南县| 黄梅县| 曲松县| 阜平县| 江都市| 公安县| 闽清县| 仙桃市| 娄底市| 巫山县| 来凤县| 大丰市| 无棣县| 浮山县| 依兰县| 额尔古纳市| 邢台县| 大方县| 紫金县| 新丰县| 越西县| 金沙县| 西华县| 哈密市| 博兴县| 平凉市| 腾冲县| 木兰县| 开封县| 北川| 河北区| 修武县| 邻水| 泸溪县| 中超| 宁津县| 罗定市| 阳泉市| 大邑县| 财经| 施甸县| 玛纳斯县| 浙江省| 辛集市| 临邑县| 安阳市| 临清市| 揭阳市| 肥乡县| 连州市| 海淀区| 麻城市| 疏勒县| 敦化市| 斗六市| 阳春市| 剑河县| 定日县| 大同县| 万年县| 昌都县| 抚远县| 梧州市| 阳西县| 睢宁县| 久治县| 沙田区| 普宁市| 旬阳县| 饶阳县| 独山县| 武陟县| 花垣县| 贺州市| 随州市| 丁青县| 望江县| 灵山县| 黄石市| 志丹县| 合水县| 高要市| 大化| 承德县| 商河县| 江孜县| 繁峙县| 平湖市| 天长市| 若尔盖县| 丽江市| 瑞金市| 东港市| 牡丹江市| 苏尼特右旗| 类乌齐县| 眉山市| 乐安县| 米泉市| 当涂县| 贵州省| 任丘市| 栖霞市| 涿州市| 临湘市| 泰宁县| 永新县| 柘城县| 宁晋县| 洪湖市| 长沙县| 香港| 邢台市| 湾仔区| 五指山市| 武宁县| 大厂| 无为县| 石景山区| 呈贡县| 大名县| 鄄城县| 芜湖市| 白城市| 囊谦县| 武义县| 博兴县| 曲松县| 上饶县| 延边| 肥东县| 永靖县| 定襄县| 德安县| 汨罗市| 濮阳市| 秭归县| 婺源县| 莱芜市| 日喀则市|

窗口女交警:让办事群众感到宾至如归

2018-10-18 17:53 来源:蜀南在线

  窗口女交警:让办事群众感到宾至如归

  里皮看了董学升一盘比赛录像带,就觉得董学升是恒大急需的中锋。具体费用根据车型不同以到店核算为准。

有专家建议,按套数征收、按家庭人口征收的、按人均面积征收、按阶梯税率征收……按套数征收的话,高产人群拥有一套豪宅和中低产阶级几十、一百多平米的房子征收的税费一样,也不是很合理,但是确实能抑制炒房客。但是,这就是事实。

  按人均面积征收的话,拥有住宅面积越多,税费越高。在去年的德国公开赛中,国乒男队曾遗憾败北,令奥恰洛夫摘得冠军。

  去年12月初,放心不下儿子的胡先生夫妻俩从阜阳回到合肥,想着先找到儿子乐乐,当面问个清楚,却发现自己家买的房子已经换了主人,乐乐更是不见踪影。曼朱基奇职业生涯曾效力过马德里竞技、拜仁慕尼黑、尤文图斯等欧洲豪门。

据英国电讯报报道,2003年,在智利阿塔卡马沙漠的一座废弃教堂后面发现一副神秘的六英寸(约15公分)骨架,表面还包裹着一层皮肤,形成了干尸,让全世界都感到震惊。

  培养艺人的投入,占到了坤音目前总投入的70%。

  参加凤凰汽车团购要收费吗?凤凰汽车给您提供全程免费服务,在您参与汽车团购的过程中是绝对不收取任何费用的,我们做的只是为大家提供一个更优质的购车环境,更低的购车价格如何参加团购?您所需要做的事情只是在您意向车型团购中填写相应真实信息,我们会在您报名后及时与您联系,并与您预约具体团购事项。记者:今日头条会为抖音提供了哪些资源,同时又对抖音有哪些期待?王晓蔚:今日头条对抖音的支持,主要是技术层面,一个是推荐算法支持了产品内容分发,另外,是底层技术,包括AI、AR工程等方面,保证产品的用户体验。

  但与此同时人们也要明白,富人如果不努力上进,也是有可能滑落至低阶层的,只不过这个结论富人们总是视而不见。

  以Eagle为例,这家全球最大的汽车真皮供应商已经为通用汽车提供了接近100年的真皮,曾为第一款凯迪拉克Ville轿跑配备了枪灰色真皮内饰,直到现在其独有的Opus真皮依然会被凯迪拉克选用。1、MOSFET二季度再涨一成、缺货潮持续上演点评:据媒体报道,在英特尔、超微、英伟达等新平台出货转旺的带动下,金氧半场效电晶体(MOSFET)持续缺货,第二季价格喊涨5-10%。

  而基于这样的错误概念,本应依法为国家服务的一些强力部门、行政机构等,变成了为韩国总统一人服务的专门部门。

  由于美国市场的敞开,欧洲的资本迅速涌入,有了市场,资本家就有生产的积极性,工人就能够就业。

  二人遂于中秋节闪电结婚,属于金庸所说的既一见钟情又白头到老的理想婚姻。黄蜂号两栖攻击舰最多可搭载20架F-35B型机,其综合作战能力相当于一艘轻型航母。

  

  窗口女交警:让办事群众感到宾至如归

 
责编:神话

张云

  张云,男,1960年7月生,陕西省周至县人,历史学博士,中国藏学研究中心历史研究所所长、研究员,中国藏学研究中心学术委员会委员,陕西师范大学西北民族研究中心博士研究生导师,中央民族大学“985”三期“中国少数民族语言文学文化与边疆史地哲学与社会科学创新基地”学术委员会委员、四川大学"985工程"南亚与中国藏区研究创新平台特聘教授,西藏大学、西藏民族学院、青海民族大学等校客座教授,西藏博物馆特聘研究员,“新世纪百千万人才工程”国家级人选,享受国务院政府特殊津贴,中国西藏文化保护与发展协会理事、中国中外关系史学会理事、中国少数民族史学会理事、中国元史研究会理事。

  学习工作经历:

  1983年毕业于兰州大学历史系,获历史学学士学位;

  1983—1985年在西安冶金建筑学院社会科学部任教;

  1988年毕业于西北大学西北历史研究室,获历史学硕士学位(西北民族史方向);

  1986—1987年在西藏民族学院民族研究所学习藏文;

  1988—1990年在西北大学任教;

  1989年9月—1990年7月,在陕西省教委举办的“俄语高级培训班”进修;

  1993年毕业于南京大学历史系元史研究室,获历史学博士学位(蒙元史方向);

  1992年3—7月在中国社会科学院民族研究所进修古藏文;

  2000年9月—2001年1月,在中共中央党校“西藏班”(第25期)学习;

  2003年4—7月,在澳大利亚悉尼科技大学Insearch进修英语;

  2007年9—2008年2月在加拿大渥太华莱斯特语言学校进修英语;

  1993年至今,在中国藏学研究中心历史研究所从事藏学研究工作,主要研究藏族古代历史、文化,特别侧重唐代吐蕃史和元代吐蕃史研究。

  成就及荣誉:

  学术著述(独著)

  (1)《丝路文化·吐蕃卷》,28万字,浙江人民出版社 1995年12月版。

  (2)《青藏文化》,35.5万字,辽宁教育出版社 1998年6月。

  (3)《元代吐蕃地方行政体制研究》,33.1万字,中国社会科学出版社 1998年7月。

  (4)《元朝中央政府治藏制度研究》,25.5万字,黑龙江教育出版社2003年10月版。

  (5)《唐代吐蕃史与西北民族史研究》,40.6万字,中国藏学出版社2004年版。

  (6)《上古西藏与波斯文明》,26万字,中国藏学出版社2005年版。

  (7)《西藏历史问题研究》,29.8万字,中国藏学出版社2006年版;《西藏历史研究》再版本,44万字,中国藏学出版社2008年。

  (8)《漂泊的佛爷——九世班禅内地活动的前前后后》,11.3万字,中国藏学出版社,2002年。

  3、学术论文(按发表时间先后排列)

  (1)“‘瓯脱’考述”,《民族研究》1987年第3期第67-70页。

  (2)“葛逻禄部早期历史初探”,《新疆历史研究》1987年第2期第14-20页。

  (3)“试论吐蕃的动物崇拜”,《民族论坛》1987年第4期第58-64页。

  (4)“段部鲜卑历史初探”,《东北地方史研究》1988年第1期第64-68页,第91页。

  (5)“女国与女国文化”,《文史杂志》1988年第2期第26-27页,第25页。

  (6)“汉代匈奴与西羌之比较研究”,《青海民族学院学报》1988年第4期第18-23页。

  (7)“西藏本教与北方萨满教的比较研究”,《西北民族学院学报》1988年第4期第52-59页。

  (8)“五代时期的散居党项”,《西北史地》1988年第4期第25-30页,第66页。

  (9)“吐蕃与党项政治关系初探”,《甘肃民族研究》1988年第3、4期第11-24页。

  (10)“论吐蕃与党项的民族融合”,《西北民族研究》1988年第2期第49-61页。

  (11)“论吐蕃文化对西夏的影响”,《中国藏学》1989年第2期第114-131页。

  (12)“试论藏族的审美观”,《文史杂志》1989年第3期第32-34页。

  (13)“外来文化对西夏的影响”,《宁夏大学学报》1990年第3期第90-97页。

  (14)“论回鹘与辽的关系”,《西北历史研究》1988年号,三秦出版社 1990年第84-100页。

  (15)“吐蕃与西域诸族的关系”,《新疆社会科学》1990年第5期第101-109页。

  (16)“沙陀早期历史初探”,《西北历史研究》1989年号 西北大学出版社 1991年第55-69页。

  (17)“论本教在吐蕃王朝时期地位”,《西北民族学院学报》1991年第3期第34-41页。

  (18)“唐代北方民族的大迁徙及其影响”,《西北大学学报》1991年第2期第80-87页。

  (19)“唐代吐蕃与西域的文化交流”,《甘肃民族研究》1991年4期第48-52页。

  (20)“吐蕃‘七贤臣’考论”,《西藏民族学院学报》1992年第1期第40-48页,第9页。

  (21)“吐蕃在西域的部落及其组织制度”,《甘肃民族研究》1992年第2、3期第76-83页,第31页。

  (22)“‘节儿’考略”,《民族研究》1992年第6期第99-104页。

  (23)“论藏族妇女的地位”,《西藏研究》1992年第2期第111-122页。

  (24)“新疆藏文简牍所见吐蕃职官考述”,《西域研究》1992年第4期第63-72页。

  (25)“吐蕃统治西域的各项制度”,《新疆大学学报》1992年第4期第78-85页。中国人大学书报资料中心《中国古代史》“魏晋南北朝隋唐卷”1993年第1期转载。

  (26)“答失蛮其人及其经略吐蕃考实”,《中国边疆史地研究》1993年第4期第94-98页。

  (27)“元代吐蕃与周边地区的关系”,《甘肃民族研究》1994年第2期第57-65页。

  (28)“‘Stod Hor’考辩”,《中国藏学》1994年第1期第99-105页。又见《藏学论文选集》(上),中国藏学出版社 1996年5月版第304-315页。

  (29)“‘重修大龙兴寺功德记’及其史料价值”,《西藏研究》1994年第3期第76-80页。

  (30)“有关元代乌思藏宣慰司的几个问题”,《西北民族研究》1994年第2期第58-72页。

  (31)“元代吐蕃等路宣慰司史地考证”,《民族研究》1994年第6期第86-94页。中国人大学书报资料中心《中国古代史》“宋辽金元明清卷”1995年第1期第42-50页转载。又见《藏学论文选集》(上),中国藏学出版社 1996年5月第331-349页。

  (32)“元代管理吐蕃地方的中央机构--总制院与宣政院”,《青海社会科学》1995年第1期第91-100页。

  (33)“关于元代宣政院的几个问题”,《中国藏学》1995年第2期第69-78页。中国人大学书报资料中心《中国古代史》“宋辽金元明清卷”1995年第3期第42-56页转载。

  (34)“元代宣政历任院使考略”,《西北民族研究》1995年第2期第163-183页。

  (35)“党项名义及族源考证”,《中国藏学》1996年第1期58-66页;李范文等主编《首届西夏学国际学术研讨会论文集》,宁夏人民出版社 1998年11月版第24-34页。

  (36)“论元代在西藏地方建政立制的基础”,《中国边疆史地研究》1996年第1期第14-21页。

  (37)“吐蕃的起源及其与中原文化的关系”,《甘肃民族研究》1996年第3、4期第42-53页。

  (38)“元代乌思藏十三万户新探”,陈庆英主编《藏族历史宗教研究》(第一集),中国藏学出版社 1996年8月第1-45页。

  (39)“萨迦本钦与乌思藏宣慰使关系问题再探讨”,《中国边疆史地研究》1997年第1期第35-45页。

  (40)“元代吐蕃等处宣慰司史地考证”,《西北民族研究》1997年第2期163-183页。

  (41)“钦定藏内善后章程二十九条的形成与版本问题”,《民族研究》1997年第5期第83-91页。

  (42)“元代西藏地方的基层组织”,《中国边疆史地研究》1998年第2期第19-23页。

  (43)“两唐书吐蕃传及其史料价值”,《中国西藏》1998年第3期第63页。

  (44)“元代西藏地方势力的内部结构”,《民族研究》1998年第4期第93-98页。

  (45)“藏族古史传说与波斯祆教的影响”,《中国藏学》1998年第4期第70-80页。

  (46)“祆、辛(gshen)与sanavee 考释”,王尧主编《藏学论丛·贤者新宴》,北京出版社 1999年3月版第151-161页。

  (47)“藏史中古部族谱系说略”,王尧主编《藏学论丛·贤者新宴》,北京出版社 1999年3月版第39-52页。

  (48)“吐蕃丝路的贸易问题”,周伟洲等主编《周秦汉唐研究》(2),“国际丝绸之路学术研讨会论文选集” 三秦出版社 1999年8月版第165-176页。

  (49)“‘元史·释老传’藏汉译名证补”,《欧亚学刊》(创刊号)1999年12月版第193-201页。

  (50)“元代西藏地方的止贡之变”,《中国西藏》(英文版)2000年第1期第24页。

  (51)“元代西藏‘止贡之变’及相关问题考释”,《中国藏学》2000年第3期第38-50页。

  (52)“佛教史观与西藏古史的再塑造”,王尧主编《贤者新宴》第2期第29-38页,河北教育出版社2000年12月。

  (53)“《中国少数民族革命史》西藏部分读后”,《中国西藏》2001年第2期。

  (54)“伯戴克教授与他的《中部西藏与蒙古》一书”,《中国西藏》2001年第3期。

  (55)“西藏属于中国的说话不容歪曲”(署名“李云”),香港《文汇报》2001年6月6 日。

  (56)“评伯戴克教授的晚年力作《中部西藏与蒙古》”,《西藏民族学院学报》2001年第3期。

  (57)“元朝在西藏地方征税考”,《中国经济史研究》,2002年第4期。中国人民大学书报资料中心《宋辽金元史》2003年第2期转载;《中国社会科学文摘》2003年第2期论点摘要。

  (58)“乾隆皇帝治藏宗教政策的思想基础”,周伟洲主编《西北民族论丛》(1),中国社会科学出版社,2002年12月。

  (59)“元代西藏地方的政治一统与文化认同”,王尧主编《贤者新宴》第3期第67-76页,河北教育出版社2003年12月。

  (60)“《通典·吐蕃传》的史料价值”,《中国边疆史地研究》,2002年第3期。中国人民大学书报资料中心《历史学》2002年第22期转载。

  (61)《论西藏历史上一些重大问题》,《思想战线》2002年第2期。中国人民大学书报资料中心《民族问题研究》2002年第6期转载。

  (62)《1980年以来中国政府西藏政策的若干问题》,《亚洲民族论坛》(1),云南大学出版社2003年11月。

  (63)《论西藏是中国不可分割一部分的若干问题》,拉巴平措、格勒主编《当代藏学研究的几个理论问题》中国藏学出版社 2002年。

  (64)《评夏格巴及其“藏区政治史”一书》,拉巴平措、格勒主编《当代藏学研究的几个理论问题》,中国藏学出版社 2002年。

  (65)《西藏传统文化的内在魅力与历史命运》,陈虹、拉巴平措主编《当代藏学研究的几个理论问题》,中国藏学出版社 2004年。

  (66)《“大西藏”与“西藏独立”梦想》,陈虹、拉巴平措主编《当代藏学研究的几个理论问题》,中国藏学出版社 2004年。

  (67)西藏历史研究的责任与使命问题,载《边疆经济与文化》2004年第2期。

  (68)“茶马古道长,藏汉情义深—西藏和内地之间茶马古道探幽”,载《中国西藏》,2005年第4期。

  (69)“西藏参与、认同中国大一统的历史及其启示”,《中国边疆史地研究》2006年第1期;《新华文摘》2006年第14期全文转载;中共中央政策研究室《学习与研究》2008年第5期,“西藏参与认同中国大一统的历史及其启示”。

  (70)甥舅关系、贡赐关系、宗藩关系及“供施关系”——历代中原王朝与西藏地方关系的形态与实质,《中国边疆史地研究》2007年第1期;《高等学校文科学报文摘》2007年第3期。

  (71)古代藏族“四氏族”、“六氏族”传说的形成及其文化内涵问题,《翁独健先生百年诞辰纪念文集》,社科文献出版社2006年12月。

  (72)藏传佛教活佛管理的历史定制与制度创新,《藏传佛教活佛转世制度研究论文集》中国藏学出版社2007年。

  (73)藏彝走廊——民族研究新视角,《西南民族大学学报》2007年第2期。

  (74)吐蕃王朝扩张政策之分析,《中国藏学》2007年第3期。

  (75)论吐蕃王朝灭亡的原因,达力扎布主编《中国边疆民族研究》创刊号,民族出版社2007年。

  (76)民族历史学研究的一股清风——王明珂《羌在汉藏之间——一个华夏边缘的历史人类学研究》读后,周伟洲主编《西北民族论丛》(第6辑),中国社会科学出版社 2008年。

  (77)和琳驻藏——清朝驻藏大臣的一个典型性分析,《法国汉学》(第12辑),中华书局2007年。

  (78)藏史研究巨擘,学术创新楷模——恰白·次旦平措研究员与西藏古代历史研究,《恰白·次旦平措学术思想研究评论集》,西藏藏文古籍出版社、中国藏学出版社,2007年10月。

  (79)乾隆皇帝处理驱除廓尔喀善后事务的一些基本思想,《中国藏学》2008年第3期。

  (80)是“和平”“非暴力”,还是暴力犯罪?——达赖集团与拉萨“3·14”暴力事件的关系,《光明日报》2018-10-18

  (81)“西藏独立”是达赖集团一直不变的政治纲领,与周源、安才旦、黄维忠、袁祥、邢宇皓合撰《光明日报》2018-10-18

  (82)揭开达赖集团的“和平”外衣,与袁祥、邢宇皓合撰,《光明日报》2018-10-18。

  (83)萨班与凉州会谈:不可忘却的记忆,《人民论坛》2008年第8期

  (84)西藏自古是中国不可分割的一部分,《社会科学报》2018-10-18

  (85)揭开达赖集团的“民族”外衣,与邢宇皓、袁祥合撰,《光明日报》2018-10-18

  (86)达赖集团与所谓‘西藏人权’,人民日报2018-10-18海外版第四版、人民日报2018-10-18海外版第五版

  (87)借宗教之名,行分裂之实,《光明日报》2018-10-18。

  (88)少数民族与中国历史上的大一统,《学海》2008年第4期。

  (89)藏学研究与中国边疆学,《云南民族大学学报》2008年第5期。

  (90)藏文史书中的成吉思汗,《纪念柳升祺先生百年诞辰暨藏族历史文化论集》,中国藏学出版社 2008年12月版。

  (91)论吐蕃王朝建立的基础,《庆祝何炳棣先生九十华诞论文集》编委会:《庆祝何炳棣先生九十华诞论文集》,三秦出版社,2008年5月第一版。

  (92)世界视野下的农奴解放运动——中国西藏废黜封建农奴制与欧美“废奴”纵横谈,《光明日报》2018-10-18,《人民日报》2018-10-18转载。

  (93)封建农奴制下的西藏寺院并非一方净土,《中国藏学》2009年第1期。

  (94)热振活佛:藏传佛教爱国高僧之林的一座丰碑,《光明日报》2018-10-1812版。

  (95)藏文史书中的忽必烈皇帝,中国元史研究会编《元史论丛》(第十一辑),天津古籍出版社,2009年。

  (96)民主改革与现状文化的新生,《紫光阁》2009年第6期。

  (97)世界视野下的农奴解放运动,《外交》第92期(英文)

  (98)谁是民族关系的破坏者?,《光明日报》2018-10-18,新华社通稿。

  (99)事实胜于雄辩——评达赖集团“中共所谓‘旧西藏是一个封建农奴制’纯属虚构”一文,《光明日报》2018-10-18;《人民日报》(海外版)2018-10-18。

  (100)西藏农奴解放与世界文明进步的历程,《中国西藏》2010年第1期。

  (101)《敦煌本吐蕃历史文书》与松赞干布的生平事迹,敦煌研究院《敦煌吐蕃文化学术研讨会论文集》,甘肃民族出版社2009年。

  (102)《红史》及其史料价值,《王尧先生八十秩华诞藏学论文集》,中国藏学出版社2010年。

  (103)中国古代王朝继承中的“正统”理念《中国边疆史地研究》2010年第2期。

  (104)论历史上的“治藏必先安康”,《藏东论坛》2010年第2期(总第6期)。

  (105)党项吐蕃关系杂议,《西夏学》第5辑,宁夏人民出版社2010年。

  (106)唐朝公主出嫁赞普与长安佛教影响吐蕃,《首届长安佛教国际学术研讨会论文集》,陕西师范大学出版社2010年。

  (107)和平解放西藏与中央治藏政策的理论与实践,《中国边疆史地研究》2011年第2期。

  (108)唐蕃之间的书函往来、对话与沟通,《中国藏学》增刊2011年。

  (109)藏传佛教的入世与出世观分析——从八思巴与迥丹热智的对话谈起,《西南民族大学学报》2011年第4期。

  书评及其它著述

  (1)《南凉与西秦》评介,《中国史研究动态》1990年第8期第29-30页。

  (2)《唐代蕃将》评介,《民族研究动态》1991年第4期第44-45页。

  (3)山口瑞凤与《西藏》一书,《民族研究动态》1992年第4期第64页。

  (4)张云、王维强、周炜、黄维忠《从灵童到领袖-历代班禅秘传》,20万字,海南出版社 1996年9月。

  (5)“1996-1997年藏族史研究概况”,《中国民族研究年鉴》(1996-1997),民族出版社 1998年10月版第172-179页。

  (6)“海峡两岸藏学讨论会”综述,《中国藏学》1999年第4期第145-147页。

  (7)“《中国少数民族革命史》西藏部分读后”,《中国西藏》2001年第2期。

  (8)“伯戴克与他的《中部西藏与蒙古》一书”,《中国西藏》2001年第3期。

  (9)“黄颢研究员与藏学研究”,《中国西藏》2005年第2期。

  (10)Zhang Yun: Views on “Golden Key: 17-Article Agreenment”, Vol.16 No.6 2005. pp52-53.

  (11)“西藏历史研究百年概述”,《中国民族研究年鉴》(2003年卷),民族出版社 2004年。

  (12)参加《现代交叉学科大辞库》(倪文杰等主编)的编写, 海洋出版社1993年版。

  (13)参加《中国皇家文化汇典》(耿刘同等主编)编写,吉林人民出版社 1997年版。

  (14)参加《汉英藏对照常见藏语人名地名词典》(陈观胜、安才旦主编),外文出版社2004年。

  (15)党政干部了解西藏问题的一部好书,《人民日报》2018-10-18。

  (16)简明扼要 准确权威——《西藏知识问题解答》读后,《光明日报》2018-10-18。

  • 张云:“中间道路”的根源在于错误的历史观

    张云:“中间道路”的根源在于错误的历史观

    4月15日,国务院新闻办公室发表了《西藏发展道路的历史选择》白皮书。针对白皮书发布的背景意义,以及西藏发展道路等问题,中国西藏网记者专访了中国藏学研究中心历史所所长张云。 [详细]


    关键词:历史;西藏;《西藏发展道路的历史选择》
  • “西姆拉条约”不具法律效力

    “西姆拉条约”不具法律效力

    达赖喇嘛近20年来,四处串访,寻求西方的支持,追求的并不是所谓的“高度自治”,或者西藏人民的幸福,而是危害中国统一、民主团结的“变相独立”。从他的主张到他的行动,都可以看出他没有放弃“西藏独立”的梦想。 [详细]


    关键词:西藏;藏学;张云;大藏区;
  • 西藏和平解放60年迈向跨越式发展

    西藏和平解放60年迈向跨越式发展

    西藏和平解放是一个客观事实,至于外国某些人不认同西藏是和平解放这种观点,说明他对这个问题的认识站在不同的立场,而这个立场不是站在包括西藏人民在内的中国各族人民的立场,他是站在达赖喇嘛及其所谓的“流亡政府”的立场。 [详细]


    关键词:西藏;张云;藏学家;和平解放;
  • 西藏废奴是人类“废奴”运动的继续

    西藏废奴是人类“废奴”运动的继续

    张云在《光明日报》上发表署名文章称,二十世纪五十年代中国废除西藏地方的封建农奴制是人类“废奴”运动的继续,也是二十世纪人类“废奴”运动上的一个高潮。从世界范围来看,废除奴隶制和封建农奴制是最激动人心的伟大运动之一。 [详细]


    关键词:西藏;藏学;张云;废奴;
  • 达赖喇嘛只是西方反华势力的工具

    达赖喇嘛只是西方反华势力的工具

    张云介绍说,国际反华势力对达赖的态度,简单地说他们并不是真正意义上的盟友。在西方反华势力那里,达赖喇嘛只是被用来分化、弱化、西化中国的工具。西方支持达赖喇嘛,并不是着眼于西藏人民的利益,而是在于遏制中国的和平发展。 [详细]


    关键词:西藏;藏学;张云;达赖喇嘛;反华势力;
  • 西藏地方文化和中原文化割舍不断

    西藏地方文化和中原文化割舍不断

    中国藏学研究中心研究员张云做客人民网,他谈到,西藏自古是中国的一部分,西藏与中国内地和其他地区始终存在着密切的经济、政治、文化方面的联系,互相影响,互相借鉴,互相学习,这是西藏地方文化和中原文化割舍不断的证据。 [详细]


    关键词:西藏;藏学家;张云;地方文化;
上一页 1 2 下一页 跳转到:GO
丹凤 盐井 新竹 锦屏 霍城
贵德 北票市 黄山 明溪县 桐柏